Наг Панцхами је важан празник који пада у повољан месец Схраван који одговара јулу-августу по грегоријанском календару. Пада петог дана опадања Месеца у месецу Шраван. На данашњи дан жене обожавају „Наг Девту“, па се фестивал назива Наг Панцхами (Наг-Змија; Панцхми-Пети дан).
Верује се да су змије моћне јер су повезане са важним хиндуистичким божанствима, попут Господа Шиве. Фестивал је веома важан са гледишта ведске астрологије јер се домороцима са Кал Сарпа Досха (који доноси несрећу и недаће у животу) саветује да раде посебне поојас и ритуале како би умирили Бога Змија на Наг Панцхами.
Да бисте затражили смернице и лекове, консултујте се са стручњацима астролозима у Астроиоги.
Многе легенде описане у „Агни Пурани“, „Сканда Пурани“, „Нарада Пурани“ и Махабхарати повезане су са овим празником.
Најпопуларнији је „Сарпа Сатра“, змијска жртва „иајна“ коју изводи Јанамејеиа, син краља Париксхита којег је убила змија- Таксхак. Јанамејеиа је извео моћни Дхаван да елиминише све змије, да се освети и убије Таксхака. Легенда каже да се змија заглавила око кола Суриа Бхагавана и такође је увучена у хаван кунд. Осећајући претњу окончања Сунчевог режима из универзума. Богови су преклињали да зауставе Иајну. Астика Муни је зауставила иајну пре него што је Таксхака убијен, па је змија живела.
Иако у хиндуистичкој митологији има много богова змија, на данашњи дан обожавају се слике или идоли следећих 12:
Ананта, Васуки, Падма, Схесха, Каркотака, Камбала, Пингала, Таксхака, Калииа, Сханкхапала, Дхритарасхтра и Асхватара.
На Наг Панцхами, слике или идоли се прво купају водом и млеком, а затим се приносе жртве Богу Змији. Жене нуде млеко, слаткише, цвеће и лампе живим змијама, које су обично у власништву кројача змија, у уверењу да ће њихове молитве стићи до богова змија и тражити њен благослов. Копање земље сматра се неповољним на данашњи дан јер би могло узнемирити змије које тамо живе. Значај овог фестивала у животу пољопривредника не може се потценити јер су пољопривредници увек изложени ризику од уједа змије док раде на пољима. И тако обожавају змије ради заштите.
У многим селима на поду се прави „ранголи“ змије с пет капуљача, са сандаловином или пастом од куркуме. Испред овог ранголија постављена је сребрна чинија са цветом лотоса. Ова слика се нуди на поду након што се обожава. Жене се моле за здравље и заштиту своје браће и срећан породични живот.
На многим местима су слике змија исцртане на вратима и зидовима изван куће у уверењу да ће то одбити отровне змије. Људи такође обожавају Господа Шиву, јер је он заштитник змија. Многи људи држе пост на овај дан и хране брамане.
Читали о : Наг Панцхами - Фестивал у част Бога Змије
